تاریخ و بیوگرافی بزرگان مد و لباس

آنچه باید از گذشته خود بدانیم

تاریخ و بیوگرافی بزرگان مد و لباس

آنچه باید از گذشته خود بدانیم

  • ۰
  • ۰

هفته !

هرچند در گاهشمار زرتشتی چیزی به نام هفته وجود ندارد و هر ماه به 30 روز بخش میشود که هر روز نام خود را دارد ولی آیا می دانید نام روزهای هفته‌ فرنگی ، ریشه کهن ایرانی  باستانی دارند؟!


نام روزهای هفته در باستان بدین گونه بوده است:


کیوان شید (شنبه) :

نخستین روز هفته به نام کیوان شید نامگذاری شده است که تشکیل شده است از کیوان + شید . کیوان بعد از مشتری بزرگترین سیاره شمرده میشود که 700 برابر زمین است. آنرا زحل نیز نامیده اند. شید نیز به معنای نور و روشنایی است. از این رو، روز نخست ایرانی حکایت از سیاره روشن و نورانی را دارد .


مهر شید (یکشنبه) :

روز دوم از هفته مهرشید است که مهر آن به معنای دوستی و مهربانی در پهلوی میتراست . مهر برگرفته شده از آئین هفت هزار ساله میترایی است. مهر همچنین ایزد عهد و پیمان است و در اوستا آمده است که هیچ چیز بر ایزد مهر پوشیده نخواهد بود. نامگذاری این روز به مهرشید حکایت از تعهدی است که بین مردمان باید برقرار باشد زیرا در ایران باستان پیمان شکنی و دروغ بزرگترین گناهان به حساب می آمده است. شید نیز به مهنای روشنایی و نور می باشد .


مهشید (دوشنبه) :

مه بر گرفته شده از ماه است که این نیز از آیین میترایی کهن ایرانی آمده است. خورشید و ماه از تندیس های آئین میترایی بوده اند که نشان از قدرت و پویایی جهان آفرینش دارند . سومین روز هفته در ایران باستان به نام این نماد خداوند نامگذاری شد و آنرا مهشید به معنای ماه روشن و نورانی نام گذاشتند .

بهرام شید (سه شنبه) :

بهرام برگرفته شده از ورهرام زبان پهلوی باستان است و از یک سو نام ستاره مریخ است. بهرام ایزد پیروزی در ایران باستان شمرده می شده است و اندیشه نیاکان ما بر این بوده است که خداوند یکتا (اهورامزدا) نیروی هایش را برای اجرا در بین افراد بشر بین ایزدان (فرشتگان) خود تقسیم نموده است تا آنان ، آنرا برای مردمان پیاده کنند. از این رو بهرام ، ایزد پیروزی نامیده شده بود و چهارمین روز هفته به نام روز پیروزی روشنایی بر تاریکی و غلبه انسان بر بدی ها و اهریمن نامگذاری شد .


تیرشید (چهارشنبه):

تیر برگرفته شده از تیشتر پهلوی است. نیاکان ما تیر را ایزدان و نگهبان باران نامگذاری نموده اند و اینگونه می پنداشته اند که اهورامزدا برای یاری رسانی به کشاورزان و جلوگیری از خشکسالی و باروری زمین و سبز و سالم و پاکیزه ماندن جهان به ایزد باران فرمان میداده است که به یاری مردمان برسد. در کل این روز به نام روز روشنایی باران و خواست پروردگار برای حفظ طبیعت نامگذاری شده است.


اورمزد شید (پنجشنبه):

اورمزد نام دیگری از دهها نام اهورامزدا است که همگی حکایت از قدرت و توانایی پروردگار دارند. این نام از واژه های پهلوی ارمزد، هرمزد، اورمزد، هورمزد، اهورامزدا، مزدا گرفته شده است . از این رو پنجمین روز هفته به نام روز روشنایی خداوند نامگذاری شده است. این واژه هنوز به گونه ای دیگر در شب های جمعه برقرار است و هنوز تصور مردمان ما بر این است که شب های جمعه روز ارتباط با خداوند و فوت شدگان است .


ناهید شید (آدینه):

ناهید همان آنهیته یا آناهیتا است که ایزد آب قرار گرفته است. در اوستا آناهیتا به صورت دوشیزه ای بسیار زیبا، قدی بلند و اندامی تراشیده نام نهاده شده است و نام دیگر ستاره ونوس نیز آناهیتا یا ناهید است. به این ترتیب ، روز جمعه روز روشنایی آب و مظهر بخشندگی و عنایت پروردگار نامگذاری شد .


اینک با بررسی ریشه‌های این واژگان به این بر‌آیند ساده می‌رسیم:



کیوان شید : شنبه
Saturday = Satur + day
Saturn = کیوان

مهرشید : یکشنبه
Sunday = Sun + day
Sun = مهر، خور (خورشید)

مهشید : دوشنبه
Monday = Mon + day
Moon = ماه

بهرام شید : سه‌شنبه
Tuesday = Tues + day
Tues = god of war = Mars= بهرام

تیرشید : چهارشنبه
Wednesday = Wednes + day
Wednes = day of Mercury = Mercury = تیر

هرمزشید : پنج‌شنبه
Thursday = Thurs + day
Thurs = Thor = day of Jupiter = Jupiter = هرمز

ناهیدشید یا آدینه : جمعه
Friday = Fri + day
Fri = Frig = day of Venues = Venues = ناهید

  • محبوبه فرجاد
  • ۰
  • ۰

مناسبت‌ها و روز

هر ماه در گاهشمار زرتشتی سی روز می باشد ،روزهای ۳۰ گانه در این تقویم که هر یک به نام فرشته یا ایزدی نامگذاری شده‌است به شرح زیر می‌باشد:

 

اورمزد ( پروردگار )

وهمن ( اندیشه نیک )

اردیبهشت ( بالاترین راستی )

شهریور یا خشتروئیریه ( پادشاهی آرزو شده )

سپندارمذ یا سپنت آرمئیتی ( فروتنی )

خرداد یا هوروتات ( تندرستی )

امرداد یا امرتات ( بیمرگی )

دی به آذر یا دئوش ( آفریدگار )

آذر یا آتر ( آتش )

آبان ( آب )

حورشید یا هورخشئت ( خورشید )

ماه یا ماونگه ( ماه )

تیر یا تشتری ( باران )

گوش یا گئوش ( هستی )

دی به مهر یا دئوش ( آفریدگار )

مهر ( مهر ، پیمان )

سروش ( فرمانبرداری )

رشن ( دادگستری )

فروردین یا فره وشی  ( نیروی پیشرفت )

ورهرام ( پیروزی )

رام ( بنیادی )

باد ( باد )

دی به دین یا دئوش ( آفریدگار )

دین یا دئنا ( وجدان )

ارد (ارت) یا اشی ونگوهی ( توانگری )

ارشتاد (اشتاد) یا ارشتات ( راستی )

آسمان ( آسمان )

زامیاد یا زم ( زمین )

مانتره سپند (مهر اسپند) یا منثر سپنت ( گفتار آسمانی )

انارام ( روشنایی بی پایان )                                                                                  

هر روزی که نام ماه و روز با یکدیگر برابر می‌شود ایرانیان باستان جشن می‌گرفته‌اند. امروزه نیز زرتشتیان این مراسم‌ها را اجرا می‌کنند. 

 

جشن فروردینگان = فروردین روز (۱۹) در ماه فروردین زرتشتی

جشن اردیبهشتگان = اردیبهشت روز (۳) در ماه اردیبهشت زرتشتی

جشن خردادگان = خرداد روز (۶) در ماه خرداد زرتشتی

جشن تیرگان = تیر روز (۱۳) در ماه تیر زرتشتی

جشن امردادگان = امرداد روز (۷) در ماه امرداد زرتشتی

جشن شهریورگان = شهریور روز (۴) در ماه شهریور زرتشتی

جشن مهرگان = مهر روز (۱۶) در ماه مهر زرتشتی

جشن آبانگان = آبان روز (۱۰) در ماه آبان زرتشتی

جشن آذرگان (آذرخش) = آذر روز (۹) از ماه آذر زرتشتی

جشن های چهار گانه دیگان = روزهای دی روز در ماه دی زرتشتی

جشن اسفندگان = سپندارمذ روز (۵) در ماه اسفند زرتشتی

 

دیگر جشن‌ها

اورمزد و فروردین ماه : جشن نوروز جمشیدی و آغاز بهار.

خورداد و فروردین ماه : ششم فروردین ، جشن زادروز اشوزرتشت و برگزیده شدن او به پیامبری.

تیر و فروردین ماه : سیزدهم نوروز .

تیر و تیر ماه : جشن تیرگان و روز آشتی میان شاه ایران و توران در زمان منوچهر.

مهر و مهر ماه : جشن مهرگان و جشن پیروزی ایرانیان بر ضحاک به رهبری کاوه آهنگر و بر تخت نشستن فریدون.

روز دهم بهمن ماه : جشن سده ، سدمین روز از زمستان بزرگ به یاد پیدایش آتش.

زرتشت

گاهان بار ها

در گاه شماری باستانی شش گاهان بار داریم که از جشن های موسمی زرتشتیان به شمار می آیند. گاهان بار به چم گاه های بار و برپایی گاههای بار همگانی و مهمانی است. گاهانبار در اوستا یا اریه نامیده میشود که از واژه یاره آمده است و به معنی جشن سال است.

زرتشتیان در این شش روز انجمن های مهمانی و داد و دهش برپا می کنند و بار همگانی میدهند و با خواندن نماز و نیایش ، سپاس آفرینش های اهورامزدا به جا می آورند.

این شش روز گاهان بار بدین گونه هستند:

 

Maidh-yo-zarem ، میدیوزرم گاه :

از روز خور تا دی بمهر   در اردیبهشت ماه . چهل و پنجمین روز از اول سال.

که در آن آسمان آفریده شد.

Maidh-yo-shema ، میدیوشهم گاه :

از روز خور تا دی بمهر در تیر ماه ، صد و پنجمین روز سال.

که در این روز آب آفریده شد.

Paiti-shahem ، پیتی شهم گاه :

از اشتاد تا انارام در شهریور ماه ، صد و هشتادمین روز سال.

که در این روز زمین آفریده شد.

Aya-threm ، ایاسرم گاه :

از اشتاد تا انارام در مهر ماه ، دویست و دهمین روز سال.

که در آن گیاه آفریده شد.

Maidh-ya-rem ، میدیارم گاه :

از مهر تا ورهرام در دی ماه ، دویست و نودمین روز سال.

که جانوران آفریده شدند.

Hamas-path-maedem ، همس پت میدیم گاه :

از اهنود تا وهیشتوایش گاه ، در آخرین روز کبیسهٔ سال یعنی سیصد و شصت و پنجمین روز سال که وهیشتواشت گاه می‌نامند واقع است.

که مردمان آفریده شدند.

روزهای یادبود هما روانان ( درگذشتگان )

روز اورمزد و تیر ماه : پرسه همگانی تیر ماه به یاد کشته شدگان جنگ.

روز خور و دی ماه : روز درگذشت اشوزرتشت.

روز اورمزد و اسفند ماه : پرسه همگانی اسفند ماه به یاد کشته شدگان جنگ.   

                                                                                           


روزهای پرهیز از خوردن گوشت در هر ماه

در این روزها از هر ماه زرتشتیان از خوردن گوشت پرهیز میکنند :

وهمن ، ماه ، گوش ، رام

  • محبوبه فرجاد
  • ۰
  • ۰

فروهر

وسواس ایرانیان زرتشتی در پاک نگه داشتن آب,خاک,هوا و آتش زبانزد یونانیان بوده است. هرودوت و گزنفون درباره آن قلم‌فرسایی کرده و نوشته‌اند که ایرانیان هیچ چیز آلوده و کثیفی در آب نمی‌ریزند و در پاک نگاهداشتن خاک و زمین مراقبت می‌کنند. در دین زرتشت, هر آنچه که داده‌ی خداست, پاک و دوست داشتنی است. 

زمین پاک

خداوند این جهان شادی آفرین را با همه‌ی زیبایی‌هایش برای بهره برداری و لذت آدمیان آفریده است. ارج‌گذاری به عناصر طبیعی اقرار به عظمت خداوندی و دینداری است.در یکی از نماز‌ها, زرتشتیان به سوی چهار جهت زمین نماز می‌گذارند. معنای آن این است که خداوند در همه جا حاضر است.

 احترام فوق‌العاده زرتشتیان به آتش, از این روست که روشنایی نماد اهورایی است. خودداری زرتشتیان از آلوده کردن آتش - ریختن چیزهای ناپاک و جننوران مرده- روی آتش, برای جلوگیری از آلوده شدن هواست. زرتشت

مساله آلوده کردن محیط زیست امروز به گونه‌ پیچیده‌ای اندیشه‌ی دانشمندان, شهروندان و کشورمداران را به خود جلب کرده است. در در جوانی شنیده بودم عده‌ای مغرض می‌گفتند: آتش می‌سوزاند و آلوده نمی‌شود! مطلب درست است ولی در اثر سوختن مواد کثیف و سمی, هوا آلوده می‌شود و سلامت و بهداشت همگانی به خطر می‌افتد. این آتش پرستی نیست! در هیچ جای اوستا خداوند به صورت آتش , ظاهر نشده است

  • محبوبه فرجاد
  • ۰
  • ۰

گاهنگار زرتشتی

مزدیسنان در فرهنگ سنتی خودشون، گاه‌شماری ویژه‌ای دارند که شامل دوازده ماه سی روز است و هر روز نام ویژه‌ای برای خودش داره  که شامل

اورمزد، وَهمن، اردیبهشت، شهریور، خورداد، امرداد، دی به آذر، آذر، آبان، خور، ماه، تیر، گوش، دی بمهر، مهر، سروش، رشن، فروردین، ورهرام، رام، باد، دی بدین، دین، ارد، اشتاد، آسمان، زامیاد، مانتره‌سپند و انارم. است

هر روزی که با ماه خودش هم نام بشه جشن بزرگی گرفته میشه که در این مقاله در مورد جشن دیگان می خوایم صحبت کنیم

جشن دیگان

دی یا دتوشو Daatoshu به معنی دادار و آفریدگار است و در نامه های اوستایی اغلب به جای واژه اهورامزدا به کار رفته است. اگر به نام سی روز ماه توجه کنید، مشاهده می نمایید که روزهای هشتم و پانزدهم و بیست و سوم هر ماه به نام دی نامگذاری شده و برای تمیز آنها از یکدیگر هر یک به نام روز بعدش خوانده شده است و اورمزد که آن هم نام خداوند می باشد. بدین گونه : اورمزد، دی بآذر، دی بمهر و دی بدین. بنابراین در ماه دی چهار روز به نام خدا نامیده شده و در ماه دی چهار بار جشن دیگان برگزار می شود.

اورمزد و دیماه : نخستین روز دی ماه باستانی/ 25 آذر ماه خورشیدی

دی به آذر و دیماه : هشتمین روز دی ماه باستانی/ 2 دی ماه خورشیدی

دی به مهر و دیماه: پانزدهمین روز دی ماه باستانی/ 9 دی ماه خورشیدی

دی بدین و دیماه : بیست و سومین روز دی ماه باستانی/17 دی ماه خورشیدی

در ایران باستان نخستین جشن دیگان در ماه دی یعنی روز اورمزد و دی ماه ، خرم روز نام داشته است و در این روز که شب پیش، بزرگترین شب سال بوده است، پادشاه و حاکم دیدار عمومی با مردم داشته.

  • محبوبه فرجاد
  • ۰
  • ۰
winter clothes

هیچ چیزی غیر قابل تحمل تر از پوشیدن لباس در یک صبح زمستانی سرد نیست. اگر لباس  خود رااز شب قبل آماده نکرده باشید، خیلی آسان همان سه تکه لباسی که تمام فصل پوشیده اید  بپوشید: یک ژاکت سیاه، شلوار جین سیاه تنگ و بوت های سیاه.

من راه آسان کنار گزاشتم.

بنابراین  تصمیم گرفتم خودم را به چالش بکشم. اولین گام این نیست که  یک کمد لباس جدید بخریم ، اولین قدم دادن یک نفس  و زندگی تازه با بازسازی به ایتم های زمستانی قدیمی ام است. برای یک الهامبخشی سریع، به سبک خیابانی ستاره هاکه همیشه  چند تا  استایل طراحی شده با آستین پفی دارند، نگاه کنید. در ادامه برای جهت دهی خودم و شما، رمز این نبوغ اشان را کشف کردم.

رو ی هم روی هم لباس بپوشید 

اگر میخواهید گرم شوید هیچ چاره ای جز روی هم پوشی ندارید. مد دخترانه با یک کت پلنگی شروع کردیم. که در زیر آن یک ژاکت چرم یا شطرنجی پوشیده تا تضادی با چاپ پلنگی داشته باشد. لایه های زیرتر،شامل پلیور کشمیر یا پشمی که با دامن جفت است، بوت تا زانو وجوراب که تکمیل کننده این ست هستند.

outfit-over

در یک کت پفی گلدار خودتان را بپیچید 

برای آن دسته از کسانی که هنوز تمام شدن تابستان را انکار می کنند،کاپشن پفی گلدار شاد، دردشان را تسکین میدهد.  این لباسی است که می توانید با تکه های معمول ست کنید،مثل شلوار جین مشکی و کفش ال استار(converse kicks). یک کیف سر دوشی سفید هم سبک خیبانی شما را تکمیل می کند.

floral

از لباس سبک متالیک نترسید

تماما مشکی با یک ژاکت متالیک بیرون بروید. در این فصل شما با برش های رنگی مختلف روی لباس های بیرونی  و کاپشن های پفی، فرصت درخشیدن به معنای واقعی کلمه دارید. نشانه هایی از تاثیر گزاران(influencer)  و طراحان مد بگیرید و استایل خودتان را با لباس های کلا مشکی که شامل،سوشرت جلو بسته(hoodie) و جین مشکی تنگ است؛ هماهنگ کنید. در این تیپ نیازی به اکسسوری زیادی ندارید تنها یک کیف کوچک کافی است.

outfit-metalic

رنگ های زمستانی را در آغوش بکشید

هیچ قانونی شمارا از پوشیدن لباس هایی با رنگ بهاره در  زمستان منع نمی کند. استایل بیرونی زمستانه ای را با کتی با رنگ های پاستیلی بسازید. گوشواره و کفشتان را با این تیپ بیرونی ست کنید. اگر خیلی احساس شجاعت دارید سویشرت خود را در یک دامن چرم کوتا برده و بدون جوراب بپوشید. این رنگ پالتو شما رو یک دفعه از زمستان به بهار می برد.

 winter coloure

با این ست بافتنی احساس راحتی کنید

با شلوار بافتنی از شر عرق ریزی راحت می شوید. اما کمی جای کار دارد. یک رنگ مشابه را جدا کرده و انتهاب کنید تا یک ست عالی خلق کنید. ژاکت سایز بزرگ ورزشی را کناربگذارید،و دمپایی تخت را با یک بوت پاشنه دار عوض کنید.می بینید  در حالیکه احساس راحتی می کنید،اثر کلی ظاهر شما هوشمندانه و خیره کننده خواهدبود .می توانید عینک آفتابی را نیز بزنید.

knite

  • محبوبه فرجاد